蘭 州 - 劉 家 峽

黃河上游河段，有許多峽谷和川地相間出現，河水穿過千巖壁立的深邃峽谷，水勢有如萬馬奔騰，景色十分壯觀，其中最著名的要算是劉家峽。劉家峽位于青海與甘肅交界處，距離甘肅省會蘭州市西南約八十公里。劉家峽水庫有一個很大的水利發電站，可供應陜、甘、青三省的用電。

到劉家峽遊覽，可乘船溯流而上，河水清洌，浪花飛舞；進入峽谷后，但見兩岸奇峰對峙，景色變化多端，足可與桂林山水、長江的巫峽相媲美。出峽后，眼前是高山湖，湖水蕩漾，襯以藍天白雲，別有一番湖光山色。

黃河過劉家峽流到蘭州之前，匯入了洮河。大通河和湟水等大支流。在蘭州以上，黃河的含沙量不多，即使在洪水期，含沙率也是百分之五左右。泥沙的主要來源是上述支流，來自幹流的很少。根據觀測記錄所得，在蘭州以上的流域地區，每平方公里所流失的泥沙，每年平均約為一千公噸。

黃河河水來到這里，轉了一個九十度急彎，然后穿過峽谷向西流去。 劉家峽水庫蓄水容量達57億立方米，水域面積達130多平方公里，呈西南—東北向延伸，達54公里。攔河大壩高達147米，長840米大壩右岸臺地上，建築有長700米，寬80米的溢洪道。大壩下方是發電站廠房，在地下大廳排列著5臺大型發電機組，總裝機容量為122.5萬千瓦，年發電57億度。劉家峽水電站把陜西、甘肅、青海三省的電網聯結在一起。

水庫地處高原峽谷，被譽為“高原明珠”，景色壯觀。水庫大壩處有電廠和劉家峽旅遊公司提供各式遊船，遊客可乘船直達水庫西南端的炳靈寺石窟參觀遊覽。一般遊程約需二至三個小時，坐快艇約需一個半小時。

蘭 州 - 炳 靈 寺 石 窟

炳靈寺石窟位於甘肅永靖縣之西偏北約35公里的小積石山大寺溝西側的崖壁上，處在“絲綢之路”隴西段的一條支線上。 在藏語中，“炳靈”是“十萬佛”的意思，所以，炳靈寺(唐代名靈岩寺)，也就相當于漢語中的“千佛山”“ 萬佛洞”了。

炳靈寺石窟约開鑿于西晋初年(约公元3世纪前期)，正式興建于西秦，歷经北魏、北周、隋、唐、元、明等朝。 由于自然條件良好，人為破壞又少，所以至今炳靈寺石窟保存得仍比較完整。現在，共留存下窟龕183個，造像776軀，壁畫900多平方米，墨書和石刻造像題記6則。

十六國的西秦時期，由於當地的鮮卑族統治者篤信佛教，致使開窟造像活動十分活躍。 這即是炳靈寺石窟開鑿的第一個高潮，並一直延至北朝的北魏時期。 期間最有代表性的是第169窟，其餘第172窟和第1龕，第126、128、132窟，第2、124、125龕和第16窟等幾組也比較有名。 儘管此時期造像雕鑿的是作為“胡神”的佛和菩薩，但除去姿態、手印、衣著等固有式樣外，大多摒棄了作為藝術原形的犍陀羅佛像的特徵，融入了工匠自己本土的生活感受和審美要求，注入了自身和中國信眾的情感和理想內容。 尤其明顯的是，在塑像及壁畫人物的近旁都有粉底墨書的名榜。 這顯然是對漢代以來傳統形式的繼承。 石窟中的造像，神情生動，姿態優美，衣著線條流暢，整體技巧顯得純熟精妙，手法洗練細膩。

唐代，由於佛教的興盛，造像風潮再次興起，即炳靈寺石窟開鑿的第二個主要時期。 期間比較著名的有第46號龕、第50號龕和第51號龕等。 唐代窟龕中的造像組合，多為一佛、二菩薩(或四菩薩)、二天王，也有的是一佛、二羅漢、二菩薩和二天王。 這時期炳靈寺石窟造像的特點與唐代石窟造像的整體風格相彷彿，都是強調健康豐腴的美，但也有自己的獨到之處，如面型較長，動態誇張，起伏處棱角分明，刀法也更顯粗獷有力。

此後，在元、明兩代，炳靈寺石窟也還有修妝，但石窟開鑿已趨於沒落了。 炳靈寺石窟是我國石窟開鑿史上比較早期的作品，儘管歷經千年，至今仍富有藝術生命力，是我國藝術史上的一件珍品。